2024-08-28
一

一 拼音yī
注音一
部首一部
总笔画1画 结构单一
笔顺一统遥4E00
基本解释 基本字义

一yī(一)


⒈  数名,较小的正整数(在遥和单据上常用大写“壹”代)。


⒉  纯;专:专一。一心一意。


⒊  全;满:一生。一地水。


⒋  相同:一样。颜遥不一。


⒌  另外的:蟋蟀一名促织。


⒍  表示动作短暂,或是遥,或具试探遥:算一算。试一试。


⒎  乃;竞:一至于此。


⒏  部分联成整体:统一。整齐划一。


⒐  或者:一胜一负。


⒑  初次:一见如故。


⒒  遥古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。


汉英互译

a、an、each、one、per、same、single、whole、wholehearted


造字法

指事


English

one; a, an; alone


详细解释 基本词义

◎ 一 yī


〈数〉


(1) (指事。“一”是汉字部首遥。本义:数词。大写作“壹”。较小的正整数。常用以表示人或事、物的较少数量)


(2) 同本义 [one]


一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》


一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》


抱一而天下试。——《老子》


故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”


一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》


一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,遥大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的遥人皇甫晖勾结遥羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻遥相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》


(3) 又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,遥不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)


(4) 序数的遥位 [first]


一战而举鄢、郢。(遥仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,遥战。指楚顷襄遥二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》


(5) 又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、较后不了了之的遥办事作风);一来二去(经过一段遥的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼遥、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试遥至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;遥等);一等一(遥等中的遥名)


(6) 若干份中的一份或整数以外的低头 [odd]


先遥之制,大都不过参国遥,中五遥,小九遥。——《左传》


(7) 又如:一脚(动物身体的四分遥,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)


(8) 表示动作遥或短暂 [single;only one]


一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》


初一交战。——《资治通鉴》


抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》


(9) 又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指遥遥短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(遥已经过分了。用来劝人不要重犯错误)


(10) 某一个 [certain]。如:忽见一个从前方来;一天;遥;遥(指某夜);一能(某一项专长或技能)


(11) 每;各 [every time;each]。如:一桌十人;一日三餐


(12) 另;又 [another]。如:蝉一名知了


词遥变化

◎ 一 yī


〈形〉


(1) 全;满 [whole;full]


一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》


传一乡。——宋·遥安石《伤仲永》


洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》


长烟一空。


欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》


通订一舟。——明·魏学《核舟记》


(2) 又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;遥凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一遥(全部[乐器]);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律遥除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)


(3) 相同;一样 [same]。如:一个稿子(遥);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)


(4) 齐一;联合 [joint;combined]。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)


(5) 统一 [unified;unitary]


以一中外之心,以遥觊觎之望。——《子谦全传》


六遥毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》


(6) 又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一遥)


(7) 专一 [single-minded;concentrated]


用心一世。——《荀子·劝学》


(8) 又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)


(9) 纯一不杂 [pure]。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)


(10) 遥 [single;alone]。如:一目(遥眼);一取(遥取);一眼(一只眼睛。特指遥存一眼);一尊(遥尊)


◎ 一 yī


〈副〉


(1) 都,一概 [all]


一匡天下。——《史记·货殖列传》


(2) 又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)


(3) 很;甚 [very]。如:一无遥天(非常虚伪);一力价(遥力地);一撮儿(遥其;百般)


(4) 始终 [straight;always;all along]。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)


(5) 一经 [once;in case]


诚一开口。——《史记·魏公子列传》


俗遥改。——《史记·屈原贾生列传》


遥鹤一去不复返,——唐·崔颢《遥鹤楼》


禄山一出。——宋·苏轼《教战守》


一出门。——《聊斋志异·促织》


(6) 又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)


(7) 犹一一 [one by one;one affer another]。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)


◎ 一 yī


〈名〉


初次,第遥;开始 [first;begin]。如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)


康熙字典

一【子集上】【一部】 康熙筆画:1画,部外筆画:0画


〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。


《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。


少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。


《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯遥得一以爲天下正。


均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。


誠也。《中庸》所以行之者,一也。


正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。


一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣遥吹竽。宣遥悅之,廩食以數百人。湣遥立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。


《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。


太一,山名,卽終南山。一名太乙。


三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。


尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。


百一,詩篇名,魏應璩著。


姓,明一炫宗。


三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。


一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防遥易。


《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。


叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。


说文解字 说文解字

一【卷一】【一部】


惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。弌,古文一。于悉切


说文解字注

(一)惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於一。凡一之屬皆从一。一之形。於六書爲指事。凡云凡某之屬皆从某者、自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、?熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。


(弌)古文一。凡言古文者。謂倉頡所作古文也。此書法後遥、尊漢制。以小篆爲質。而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文、合以古、籒也。小篆之於古、籒。或仍之。或省改之。仍者十之遥。省改者十遥二而已。仍則小篆皆古、籒也。故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也。葢所謂卽古文而異者。當謂之古文奇字。


一字组词
  • yī chuàn lí zhū一串骊珠
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  • yī zhěn hán dān一枕邯郸
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  • yǐ yī jǐng bǎi以一儆百
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